BUSQUEDA AVANZADA

LIBER SEXTUS DECRETALIUM - OPUS CLEMENTINARUM. Dos incunables en un tomo.

Referencia Librería: 43273
Editorial: Tomaso de Alejandría
Año: 1489
Lugar de publicación: Venecia
Esta obra se divide en dos partes, la primera donde está la obra Liber Sextus Decretalium, numeradas todas las páginas con un total de 308 hojas (de este volumen solo carece de la hoja nº 13 (anverso 13, reverso 14), que se ha reproducido actualmente (facsimilada). La segunda parte, la obra Opus Clementinarum, tiene un total de 83 hojas (anverso y reverso un total de 166). En ambas obras, al final aparece el sello representativo de su imprenta, en este caso un libro con corona abierta y sus iniciales TA en el centro. El texto es en caracteres góticos, en dos columnas, aunque suele variar formando diferentes formas en las hojas impresas. Varía el número de líneas aunque la media es de 66. La letra inicial suele ser de color ó tinta roja utilizando la forma "Lombarda" y el resto del texto en tinta negra. En el inicio y el final existen dos hojas en blanco, donde el propietario original del siglo XV escribió en letra gótica un índice ó tabla de dicha obra. La encuadernación en piel de época, en ella se muestra las magníficas incrustaciones labradas en el siglo XV en la ciudad de Venecia, dignificando la obra y taller de Tomaso de Alexandria. En la actualidad mantiene en los extremos, tanto en el anverso como en el reverso, los antiguos y originales enganches de cierre del tomo (a falta de los cordones que no existen). El lomo de la encuadernación se ha perdido totalmente, observándose los nervios de las hojas. Las hojas están en buen estado, solamente al final se observa varias hojas con leve humedad dejando el papel con una tonalidad tostada sin que esto afecte a la lectura y belleza de la obra. También en las últimas páginas existen pequeñas perforaciones que tampoco dañan la obra, así como rallado de palabras y algún escrito del propietario en el siglo XV.Del primer libro existe un ejemplar en la Biblioteca Nacional de España, y del segundo libro no aparece ninguno en ninguna biblioteca española, solo uno parecido del año 1485 en los fondos de Cataluña, pero está realizado por Andree de Asula Mapbeique de Salodio que era socio de Tomaso de Alexandria.Thomas de Blauis de Alejandría: Tras la impresión de la Biblia de Gutemberg, empezó una carrera en la expansión de la imprenta por toda Europa, donde los mercaderes, libreros e inversores vieron un importante negocio con la producción de todo tipo de libros. La República y ciudad de Venecia, era un país que competía en atraer el mayor número posible de mercaderes facilitándoles el negocio de comprar los ejemplares que se editaban en la ciudad de los "canales", por otra parte la seguridad y la estabilidad que daba el gobierno veneciano provocó que muchos impresores ubicasen sus talleres en dicha ciudad.En el año 1460, los alemanes Da Spira crearon un estilo diferente, la letra veneciana, que facilitaba la lectura rompiendo con el estilo utilizado por los impresores de los territorios alemanes. A partir de entonces, se contabilizó en Venecia más de 50 impresores que proporcionaban a toda Europa gran parte de los libros que el mercado consumía en ese mismo momento. Entre esos ilustres impresores estaba Thome de Blauis de Alexandria (también conocido como Tomas de Alejandria), uno de los primeros datos que poseemos de este impresor es en el año 1477, en ese momento era socio del Maestro Bruno Valla de Piamonte, y editaron en la ciudad de Venecia la obra titulada "Nimphale", del humanista italiano del siglo XIV, Giovanni Boccaccio (1313-1375), es uno de los referentes de la literatura en italiano junto a Dante y Petrarca.Posteriormente Thome de Alexandria, emprende su propia imprenta, editando el 29 de Julio de 1476, el "Burchiello Sonetti" del poeta italiano Domenico de Giovanni, uno de los escritores y representantes del "Quattrocento".Con esta edición Thomas de Blauis de Alejandria, crea su propio código de impresión en su propia sociedad en la ciudad de Venecia.Mandamos fotos previa solicitud.
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